Patanili Müslüman Devrimciler İle

Kendilerini Müslüman, Devrimci ve Anti-Kapitalist olarak tanımlayan Patanili Öğrenciler verdikleri mücadeleyi anlattılar


Adem Özköse'nin röportajı...

Atıf Şekür ve arkadaşlarıyla Tayland’ın başkenti Bankong’taki Remkamheng Üniversitesi’nin Kampüsü’nde tanıştık. PNYS isimli öğrenci grubuna başkanlık yapan Siyasal Bilgiler Fakültesi son sınıf öğrencisi Atıf ve arkadaşları kendilerini Müslüman, Devrimci ve Anti-Kapitalist olarak tanımlıyorlar. Hasan el Benna, Seyyid Kutup, Yusuf el Kardavi, Fethi Yeken ve Malcom X gibi şahsiyetleri kendilerine örnek alan PNYS üyeleri son derece idealist gençlerden oluşuyor. Remkamheng Üniversitesi’nin Kampüsü’nde Müslüman gençlere ait olan mescidin önünde yaptığımız röportajı ilgiyle okuyacağınızı ve bu cesur gençleri seveceğinizi düşünüyorum.

- Tayland Yönetimi’ne karşı mücadele eden Patanili Müslüman Öğrenci Hareketleri’nin tarihi hangi yıllara kadar dayanıyor?

Tayland işgaline karşı Patanili Öğrenciler tarafından ilk örgütlü mücadele 1978 yılında Patani Devrimci Öğrenciler Birliği tarafından başlatıldı. Bankong’ta okuyan Patanili Öğrenciler tarafından kurulan Devrimci Öğrenciler Birliği’nin amacı Müslüman Gençler arasında İslami düşünceyi yaymak, onlara devrimci bir ahlâk aşılamak ve öğrencilerin kalplerinde işgalci Tayland Yönetimi’ne karşı mücadele ruhu oluşturmaktı. Devrimci Öğrenciler Birliği mücadele tarihimiz açısından çok önemlidir. Daha sonraki yıllar Devrimci Öğrenciler Birliği’nin içinden bir çok grup doğdu.

“ANTİ-KAPİTALİST’İZ”

-Sizin grubunuz olan PNYS’yi daha yakından tanımak istiyorum. Örneğin ideoloji olarak kendinizi hangi kesime daha yakın görüyorsunuz? İslam Dünyası’ndan etkilendiğiniz fikir ve mücadele adamları kimler?

Biz kendimizi Müslüman, Devrimci ve Anti-Kapitalist olarak görüyoruz. Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) Mekke’deki müşrik ve diktatör rejimi yıkarak tarihin en büyük devrimlerinden birini gerçekleştirdi. Bize göre Hz. Muhammed tarihin tanık olduğu en kararlı devrimci liderdir. Müslümanlar olarak özgürlüğümüz ve işgal altındaki topraklarımızın bağımsızlığa kavuşması için mücadele etmeyi Peygamberimiz’den öğrendik. Bundan dolayı dünyanın farklı yerlerindeki Müslümanlar özgürlüklerine kavuşmak için mücadele ediyorlar. PNYS olarak Tayland işgaline karşı verdiğimiz özgürlük mücadelesinde en büyük öğretmen olarak Peygamberimiz’i görüyoruz. PNYS’nin bünyesindeki arkadaşlarımız genel olarak Hasan el Benna’nın, Seyyid Kutup’un, Fethi Yeken’in, Yusuf el Kardavi’nin kitaplarını okuyorlar. Ayrıca Malcom X’e hem kişilik, hem de verdiği mücadele nedeniyle bir çoğumuz hayranız. Ben kişisel olarak Seyyid Kutup’un kitaplarını özellikle de “Yoldaki İşaretler” isimli kitabını çok beğeniyorum. Seyyid Kutup özgürlüğün ne olduğunu çok iyi anlamış ve özgürlük için bedel ödemiş bir adamdır. PNYS ismini Patani’deki 4 eyaletin baş harflerinden alıyor. P harfi Patani’yi, N harfi Narativa’yı, Y harfi Yala’yı, S harfi de Satun’u temsil ediyor. Patanili Müslümanların geneli gibi biz de vatanımızın tarihte olduğu gibi tekrar özgür olarak İslam Hukuku’na göre yönetilmesini istiyoruz.

-Tayland Yönetimi tarafından herhangi bir baskıyla karşılaşıyor musunuz?

Sürekli olarak baskı altındayız. Bankong’ta okuyan arkadaşlarımız Tayland Polisi tarafından sebepsiz yere gözaltına alınıp tehdit ediliyorlar. 1 sene önce beni ve PNYS’nin içinde aktif olarak çalışan Patanili bir arkadaşımızı gözaltına almışlardı. Beni bir hücreye kapatan polisler bir taraftan tehditler savurdular; diğer taraftan da üzerime çullanıp bana vurdular. PNYS’deki öğrencilerin protesto gösterileri sonucunda 4 gün gözaltında tutulduktan sonra serbest bırakıldım. Arkadaşım ise 9 gün gözaltında tutulup çeşitli işkencelere maruz kaldı. Bizim tek suçumuz özgür olmayı istemek. Tayland Yönetimi bizi susturmak istiyor. Fakat biz mücadelemizi her şeye rağmen sürdüreceğiz. Diktatörler ve işgalciler size hiç bir zaman özgürlük ikram etmezler. Özgürlüğü onlardan siz almalısınız.

- Bankong’ta okuyan Patanili Öğrenciler’in geneli size destek veriyor mu?

PNYS’nin bünyesinde aktif olarak görev alan 500’den fazla öğrenci var. Bir protesto gösterisi için çağrı yaptığımızda 2 bine yakın öğrenci bize destek oluyor. Ayrıca bir çok etkinliğimize bizim gibi üniversitelerde örgütlü olan Müslüman Öğrenciler Birliği isimli öğrenci grubu da katılıyor. Müslüman Öğrenciler Birliği’nin içindeki arkadaşlarımızın yarısından fazlası asıl olarak Patanili. Bize destek vermeyen ve bizi verdiğimiz mücadele nedeniyle eleştirenler daha çok Bankong’ta yaşayan Taylandlı Müslümanlar’dan oluşuyor.

“ZENGİN MÜSLÜMANLAR BİZE KARŞI”

-Taylandlı Müslümanlar sizin mücadelenize niçin karşı çıkıyorlar?

Çünkü onlar Tayland’daki yönetimi tamamen benimsemişler ve bir çoğu zengin olan bu insanlar rahatlarının bozulmasını istemiyorlar. Ben bir Müslüman olarak onlardan utanıyorum.

-Patani’nin içinde de çalışmalarınız var mı?

Evet. Sık sık Patani’ye ziyaretler yaparak gençlere Patani Tarihi hakkında bilgi veriyoruz. Ayrıca Patanili yetimler ve dullara da elimizden geldiği ölçü de destek olmaya çalışıyoruz.

-Bankong’taki üniversitelerde Budist Öğrencilerle birlikte eğitim görüyorsunuz. Onlarla ilişkileriniz nasıl?

Özgürlük hakkımıza saygı duyan Budistlerle aramızda herhangi bir sorun yok. Budist arkadaşlarımız arasından mücadelemizi haklı bulanlar ve manevi olarak bizi destekleyenler de var. Fakat Taylandlı Faşist Öğrencilerle anlaşamıyoruz. Aşırı kralcı olan bu öğrenciler en temel insani haklarımıza saygı göstermiyorlar. Bütün faşistler gibi onlar da bir çok insani duygularını yitirmişler.

“SİLAH TEK BAŞINA ÇÖZÜM DEĞİL”

-Patani’nin içinde Tayland işgaline karşı silahlı mücadele veren Müslüman gruplar da var. Bu silahlı gruplar Patani’yi bağımsızlaştırabilirler mi?

Biz bu grupların niçin silahlara sarıldıklarını anlıyoruz. Vatanı işgal altında olan her insan toprağını savunmak ister. Fakat PNYS olarak dinimize, vatanımıza ve halkımıza hizmet etmek için silahlı gruplardan farklı bir metod benimsiyoruz. Patani’de yıllardır Tayland işgaline karşı silahlı direniş sürüyor. Silahlı mücadele tek başına çözüm olsaydı Patani şimdiye kadar çoktan özgür olurdu. Tek başına silahların Patani’yi özgürleştireceklerini düşünmüyorum. İşgal nedeniyle Patani Halkı cahil kaldı. Biz Patanili gençler arasından kültürlü, cesur, vatanını ve halkını seven Müslümanlar’ın çıkmasını istiyoruz ve bunun için çalışıyoruz.

-İslam Dünyası’nda ilişki içerisinde olduğunuz gençlik veya öğrenci teşkilatları var mı?

Malezya’daki bir takım İslamcı öğrenci teşkilatlarıyla ilişki içerisindeyiz. Patani’deki Furkan Mescidi’nde Patanililer katledildiğinde Malezya’daki arkadaşlarımız ülkelerindeki Tayland Elçiliği’nin önünde gösteri yapmışlardı. İslam Dünyası’ndaki, özellikle de Türkiye’deki gençlik teşkilatlarıyla ilişkilerimizi geliştirmek istiyoruz. Müslümanlar kendi aralarındaki ilişkileri geliştirmeliler. Hepimizin birbirine karşı sorumlulukları var. İslam Dünyası Patani’nin, Irak, Filistin ve Afganistan’dan farkı olmadığını unutmamalı. İsrail Ordusu Gazze’ye saldırırken biz PNYS olarak 3 gün üst üste İsrail’i protesto etmek için Bankong’daki İsrail Elçiliği’nin önünde protesto eylemi düzenledik. Bu eylemlerimize yüzlerce Patanili Öğrenci katıldı. Bundan sonra da özgürlük mücadelesi veren Müslüman kardeşlerimizi desteklemeye devam edeceğiz.

-Türkiye hakkında neler biliyorsunuz?

Türkiye hakkında pek fazla bilgimiz yok. Ekmeleddin İhsanoğlu isimli bir Türk’ün İslam Konferansı Örgütü’nün genel sekreteri olduğunu biliyoruz. Ayrıca Türkler’in dedeleri olan Osmanlılar hakkında bir çok bilgiye sahibiz. Türkiye’de Patani’yi bilen insanların olduğunu duyuyoruz. Hatta Furkan Mescidi Katliamı yaşandığında Türkiyeli kardeşlerimiz Tayland Elçiliği’nin önünde protesto gösterisi düzenlemişler. Bu gösterinin resimlerini internetten gördük ve çok mutlu olduk. Bu gösteriyi düzenleyen Türkiyeli Müslümanlara çok teşekkür ediyoruz. Türkiye’deki kardeşlerimizden sadece Patani için değil; işgal altında yaşayan bütün Müslümanlara dua etmelerini, onlara olan desteklerini daha da arttırmalarını talep ediyoruz.

Gerçek Hayat