25. uluslararası İslam Birliği Konferansının 18 madde halinde kapanış bildirgesi olarak yayımlandı.
Uluslararası İslami Mezhepleri Yakınlaştırma Kurulu başkanı Ayetullah Şeyh Muhammed Ali el-Teshiri’nın ilan ettiği bildirinin tam metnini sunuyoruz:
VELFECR ÖZEL
Alemlerin Rabbine Hamdolsun. Salât ve selam yaratılmışların Seyyidi olan Efendimiz Muhammed’e (ASM) ve O’nun temiz Al-i Beyti'ne ve Sahabelerine ve hesap gününe kadar kendisine tabi olanlara olsun.
Allah’ın inayetiyle İslami Birlik Haftası münasebetiyle Resul-i Ekrem efendimizin (ASM) ve İmam Cafer-i Sadık’ın (RA) mübarek veladetlerini idrak ediyoruz. Uluslararası İslami Mezhepleri Yakınlaştırma Kurulu; İran İslam Cumhuriyeti’nden ve dünyanın çeşitli yerlerinden gelen yüzlerce tanınmış şahsiyetin katılımıyla 8-10 Şubat 2012 (15-17 Rebi’ul evvel 1433 h) tarihlerinde Tahran’da, İslam Birliği için 25. buluşmayı gerçekleştirdi. Konferans konusu “Yakınlaştırma Kurulu’nun yirmi yıllık seyrinin değerlendirmesi ve İslami Uyanış sempozyumu” olarak belirlendi.
Konferansın açılışı İran İslam Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Dr. Ahmedinecad’ın yaptığı konuşma ile yapıldı. Bununla beraber katılımcılar, İslam Devrimi lideri İmam Hamanei (Allah Uzun ömürler versin) ile buluşup karşılıklı konuşma fırsatı buldular ve bu münasebetle İmam’dan kıymetli tavsiyeler dinlediler.
Katılımcılar üç gün boyunca 30 oturumda 125 bahis ve makale sundular.
Konferansın Oturumlarının neticesinde şu gelen tavsiyeler yayımlandı:
Birincisi: Katılımcılar, Kur’an ve sünnet ışığında hareket edildiğinde İslam’ın tek kıbleye yönelen herkese şamil olduğunu, Kur’an ve sünnetin Müslümanların kanına, malına ve namusuna kefil olduğunu vurguladıkları gibi; Mezhepler arasında yakınlaşmayı, birçok alanda ümmetin birliğinin sağlanması için önemli bir vesile olarak gördüklerini beyan ettiler. İslam’ın esaslarına ve İmanın rükünlerine inanan İslami Mezhepler, dinen bilinmesi zorunlu olan şeyi inkâr etmezler, kendilerini topluca bir tek İslam ümmeti olarak sayarlar. El ele verip yüksek İslami hedeflerine ulaşmak için yardımlaşırlar. Siyasi ayrılıklardan, Akaidi, mezhebi veya fıkhi ayrılıklar çıkarmak caiz değildir. Irksal veya mezhepsel ayrılıkları tahrik etmek sadece ümmetin düşmanlarına hizmet eder ve kurnaz planlarını tahakkuk ettirir; buna bütün vesilelerle direnmek gerekir.
İkincisi: Katılımcılar, Kur’an’ı Kerim’in ve Sünnet-i Nebeviyyenin, İslam Ümmetine mükemmel bir insani uygarlık hazırladığını ve akılcı ve yapıcı bir diyalog ruhunu teşvik ettiğini ve şer’i ölçülerle içtihat yapma hürriyeti sağladığını vurgular. Bununla beraber tüm âleme yüksek mesajını ve Âlem-i İslam’ın özelliklerini açıkladıktan sonra kardeşlik ruhunu aşıladığını ifade eder. Daha sonra İslam şeriatının ahkâmlarının ve usullerinin ışığında problemlere çeşitli çözümler bulmak için doğal olarak ortaya çıkan ve olumlu tesiri olan mezhepler çoğalmıştır.
Üçüncüsü: Katılımcılar; İslam Ümmetini Sosyal, bilimsel, ekonomik ve askeri gibi birçok konuda geri bırakmak isteyen ve akidesini, şahsiyetini ve kültürünü hedef alan, varlığına ve hedeflenen uygar rolüne mukavemet eden, arazilerini parselleyip coğrafi olarak, dil olarak, kavim, mezhep ve hatta tarih olarak parçalamak için karşısına çıkan büyük zorluklara vurgu yaptılar. Ümmeti, İslam'dan uzaklaştırma planları; yeni ortaya çıkarılan yaşam sorunlarına karşı çıkma yeteneğine şüphe düşürme, Şeriatın sınırlarını çizdiği maddi sapkın davranışları yayma, batı taklitçiliğini ekme ve hayranlığını uyandırma şeklinde tertip ediliyor. Bununla beraber İslami eğitim ve öğretiminin zayıflatılması, ümmetçe kalkınma potansiyeline şüphe düşürmek, İslami basına nüfuz edip yenilgi ruhunu yayma ve ahlaki çürümeyi sağlayıp fitne vadilerine çekme amacındalar. Buna karşı bilinçli ve dengeli İslam şahsiyeti ortaya koymak gerekir.
Dördüncüsü: Katılımcılar, siyasi eğilimler, hoşgörüsüz durumların yaygınlığı, bazı mezhep tabilerinin başka bir mezhebin gerçeklerine karşı cehaletleri, bazı mezhep büyüklerinin aşırılıklarından dolayı tekfir etme, radikalleştirme, başkalaştırma, parçalama, fikri ayrılıklara yapışıp ümmetin kuvvetine büyük tehlike oluşturacak şekilde tatbik sahasına koyma, düşmanların, Müslümanların samimi akidesine, nazari ve tatbiki usullerine bıçak saplamasını yolunu açma konularını gündeme getirerek, gerekli tedbirler üzerinde konuştular.
Beşincisi: Katılımcılar, kıble ehlinin, bu birliği sağlaması ve mezhep tabilerinin arasında yakınlaşmanın tesisi için tüm tarafları, birbirlerine hürmet etmeye, bu ihtilafi meseleleri âlimlerin ve uzmanların ilmi araştırmalarına bırakmaya ve istismar ve iftiradan sakınmaya davet ediyor. Ayrıca katılımcılar, her hangi bir tarafça kutsal olana hakaret veya saygısızlık etmenin asla caiz olmadığını vurguladılar; bu, özellikle de Al-i Beyt’i ve Mü’minlerin annelerini ve sahabeleri ve Müslümanların imamlarını kapsıyor. Bunun yanında onlara veya onlarla irtibatlandırılan bir şeye sözle veya fiille herhangi bir hakarete asla cevaz verilmeyecektir. Mescitlerde, zaviyelerde ve türbelerde ibadet edilmesine karışılması kabul edilmeyecek. Bununla birlikte, İslam devrimi önderi imam Hamanei’nin İslami Mezheplerin şiarlarına hakaret ve büyük âlimler ve Ezher-i Şerif tarafından belirtildiği gibi, büyük hürmet edilen mü’minlerin annelerine iftiranın haram olduğunu beyan ettiği tarihi fetvasının değerine vurgu yaptılar.
Altıncısı: Katılımcılar İslami Mezhepler arasında yakınlaşmanın sağlanabilmesi için aşağıdaki alanlarda planların acil olarak geliştirilmesini gerekli görüyorlar:
a- Farklı alanlarda Müslümanlar arasında bilincin artırılması özellikle İslam’ın eğitimini, hedeflerini ve çeşitli düzeylerde hâlihazırdaki durumunu anlama.
b-İslam Devletleri’nin hayatın her alanında şeriatı tatbik etme talepleri.
c-İslam öğretisine göre ümmetin her kesimine yönelik genel eğitim sürecinin etkinleştirilmesi.
d-Büyük meselelerde ümmetin birliğine ulaşmak için tatbiki olarak çaba sarf etmek, sorumlulukları yüklenmek ve her alanda dayanışmayı sağlamak.
e-İslam İşbirliği Örgütü, sivil toplum örgütleri, hayır cemiyetleri, eğitim-öğretim kurumları ve medya örgütleri gibi çeşitli İslami müesseselerin etkinleştirilmesi.
f- Siyasi, ekonomik ve coğrafi potansiyelden en etkili şekilde yararlanmak, hedeflere ulaşmak ve zorluklara dayanabilecek şekilde ümmetin bilimsel kapasitesini harekete geçirmek.
g- Dünyanın çeşitli yerlerindeki Müslüman azınlıkların kimliklerini muhafaza etmeleri, dini şiarlarını eda edebilmeleri, toplumdaki görevlerinin etkinleştirebilmeleri için yardım etmek, bununla beraber İslam toplumundaki gayr-ı Müslimlerin haklarına riayet etmek.
h- İslami dayanışma örgütleri vesilesiyle İslam âleminde insan haklarının tatbik edilmesi için ciddi faaliyet göstermek.
j- Müslüman halkların medeni toplum olma yolunda geleceklerini inşa etmekteki rollerini ve aktif katılımlarını vurgulamak.
k- İslam nesline onurunu ve direnme kültürünü öğretmek, daha iyi bir gelecek inşa etmekte gençlere ve kadınlara düşen görevlerin önemine değinmek.
Yedincisi: Katılımcılar aşağıdaki maddeler ışığında yakınlaşmaya öncülük edecek yenilikçi ve yapıcı fikirlere davet ediyor:
1- Şeriatı anlamak için vasat bir yol teşvik etmek.
2-Daha önceki fıkhi kurallara uymak, yönelişleri tanımak, şer’i bir pozisyon alırken değişen şartları göz önüne almak.
3- Şeriatın maksatlarına ve genel İslami husuriyetlere müracaat etmek.
4- Karşılaştırmalı bilimi ve hilaf ilmini canlandırmak.
5- İçtihatların fıkıh meclislerinden çıkmasına önem göstermek.
6- Cüz’iyatın meydana çıkarılmasına göre değişen fikhi bakış açılarına önem vermek.
7- Yakınlaşma fikrinde başta olmak üzere çeşitli araştırma tezlerinin teşvikine çalışmak.
Sekizincisi: Katılımcılar, uygulama düzeyinde aşağıdaki önerileri sunuyorlar:
1-Müslümanlar arasında Şeriat esasına göre diyalog mantığını umumileştirmek.
2- Halklar ve seçkinler arasında yakınlaşma ve Ümmetin farklı kesimleri arasında dostluk, muhabbet ve kardeşlik ruhunu yaymak.
3- Aşağıdaki maddeler ışığında bütün önemli meselelerde ortak pozisyon almak için beraberce uyumlu bir şekilde çalışmak
a-İslam Şeriatı’nın uygulanması
b-Büyük sorunlara karşı koyma
c-Umumun menfaatini şahsi menfaatlerin üzerinde tutma
4- Her yerde, medyada, sosyal alanda ve eğitim alanında faaliyet gösteren Birlik ve Yakınlaştırma örgütleri kurulmasını teşvik etmek.
5- Üniversitelerde bu alanda bölüm açılmasına binaen yakınlaştırma üzerine tez çalışmaları yapılmasına ve bu alanda karşılıklı bilgi alışverişinin teşvik edilmesi.
6- Fetvaları Fıkıh meclislerinin onayladığı şekilde kontrol etmek.
Dokuzuncusu: Katılımcılar, mezhepler arasında yakınlaşmaya davet etmenin kendi mezhebine taassup etmek manasına gelmediğini ve kendi mezhebini başka mezhepte olanlar arasında yaymaya çalışmak demek olmadığını beyan ediyorlar. Böyle olduğu takdirde bu davet Allah için olmaz, sahih kabul edilmez ve yakınlaşmaya çağıran İslami mesajı zayıflatmaya çalışmak demektir.
Onuncusu: Katılımcılar, görüşleri ve araştırma yetenekleri ile katkı sağlayacak Müslüman bayan kardeşleri yakınlaştırma çağrısına davet ediyor. Kendilerine İslam Birliği konferansında ve aileler arasında yakınlaştırma fikrinin yayılmasında büyük roller düşüyor
Onbirincisi: Katılımcılar, Uluslararası İslami Mezhepleri Yakınlaştırma Kurulunun – 20 seneden beri devam eden- mevcut bütün vesilelerle yukarıdaki maddelere ulaşmak için önemli rolü olduğunu vurguluyor; ayrıca gayretlerin artması ve istenen hedeflere artan bir hızla ulaşmak için tamamlanması gereken eksiklikler ve zorunluluklar olduğunu görüyorlar. Katılımcılar bu konuda şu maddeleri önerdiler:
1- Toplumun kalkınması ve genişlemesi için çalışmak
2- Kurulun bütçesini ihtiyaçları karşılayacak kadar arttırmaya çalışmak.
3- İslami uyanışın teşvik edilmesi ve yönlendirilmesi sürecine aktif katılımını sağlayacak ve şüpheli unsurların tahrifine mani olacak şekilde kurulun faaliyet alanını genişletmeye çalışmak
4- Yakınlaştırma programlarını uygulamak, saldırgan hareketleri takip etmek için bölgesel merkezler açmaya çalışmak
5- Farklı dillerde faaliyetleri yaymak ve hedef kitleye ulaşmak için İnternet üzerindeki faaliyeti genişletmek.
6- Yeterli sayıda Farklı dillerde dergiler yayınlamaya çalışmak ve baskı kalitesini arttırmak.
7-Görsel ve işitsel medya faaliyetlerini genişletmek, teknik faaliyetleri arttırmak, farklı sosyal sınıflara uygun programlar yapmak
8-Her yaştaki halk kültürüne önem göstermek ve teşvik etmek.
9-Özellikle Hac olmak üzere dini mevsimlere önem gösterip faal bir şekilde çalışmak
10- Çeşitli üniversitelerde ve ilim merkezlerinde kuvvetli bir şekilde bulunup hocalarla ve talebelerle ilgilenmek
11- İran’da ve diğer yerlerde İslam Mezhepleri Üniversitesi’ne şubeler açmaya çalışmak
Onikincisi: Konferans Yüksek Konseyi ve Yakınlaştırma Kurulu’nun başkanlığı, heyetlerin çalışmalarını değerlendirme, uluslararası ve kültürel alanlarındaki tavsiyelerine uymaya davet ediyor. Bunun yanı sıra genel meclisin daimi heyetlerin önerilerini incelemeye ve önümüzdeki üç sene zarfında uygulanması için alınması gerekenlere genel meclisin bir sonraki toplantısında karar vermek…
Onüçüncüsü: Katılımcılar yakınlaştırma, diyalog ve birlik için çalışan Şeyh Mahmud Şeltut, Seyyid Cemaluddin Hüseyni, Şeyh Muhammed Abduh ve yakınlaşmanın öncülerinden İmam Burucerdi, İmam Humeyni, İmam Mevdudi, İmam Kuftaro, İmam Hamanei ve kayıp imam Musa Sadr gibi zatları zikretti/yad etti.
Ondördüncüsü: Katılımcılar, sabırlı, sebatkâr Filistin halkına yapılan her türlü Siyonist saldırganlığı, özellikle Gazze’de işlenen cinayetler ve suçları, binlerce kişinin yerini değiştirmenin yanı sıra Mescid-i Aksa’nın ve Kudüs şehrindeki Filistinlilerin evlerini yıkmaları ve Yahudileştirme çalışmalarını, Filistin topraklarında nüfus politikası gütmelerini kınıyor. Bunun yanı sıra Kahraman Filistinlilerin cihadlarını ve cesur direnişlerini tebrik ediyor, Filistinli gruplar arasından barış ve birlikteliklerini destekliyor, Filistin halkının meşru haklarının yerine getirilmesinin gerekliliğini yeniden vurguluyor. En önemlisi de kendi topraklarına dönmek ve bütün Filistin topraklarında, başkent Kudüs olmak üzere bağımsız devletlerini kurmak, haklarıdır. Ayrıca Uluslararası topluma, Siyonistlerin işledikleri insanlık suçlarından ve savaş suçlarından yargılanmaları için çağrıda bulunuyor.
Onbeşincisi: Katılımcılar direnişin, halkların meşru hakkı olduğunu ve bunun, ferdi, toplumsal veya devlet eliyle olsun alemde ve İslam’da suç sayılan terör’den tamamen farklı olduğunu ilan ediyor.
Onaltıncısı: Katılımcılar Tunus, Mısır, Libya ve Yemen’deki diktatörlük rejimlerinin değişmesini sağlayan Müslüman halkların muhteşem zaferlerinden gurur duyuyor. Bununla beraber meşru olan haklarını elde etmek için mücadeleye devam eden diğer halkları ve Amerikan ihtilal güçlerini kendi topraklarından çıkaran Iraklıları tebrik ediyor ve ülkelerini inşa etmeleri için birlik ve beraberlik içinde güçlerini birleştirmelerini talep ediyor. Ayrıca Lübnan’daki İslami ve milli direnişi kutluyor.
Onyedincisi: Katılımcılar hayatın çeşitli alanlarında Allah’ın Şeriatını tatbik etmeye çalışan İran halkının ve önderinin cihadını selamlıyor ve bu hayırlı yola karşı olan bütün komploları kınıyor. Bununla beraber katılımcılar, İran İslam Cumhuriyeti’nin Uluslararası kanunların kendisine tanıdığı meşru hakkı olan barışçıl amaçlarla nükleer geliştirme yeteneklerine destek verdiğini beyan ediyor, onların bu meşru hakkından yararlanmasına mani olmaya çalışan tüm çarpık yöntemleri kınıyor ve İslam devletlerini bu tecrübeden yararlanmaya davet ediyor.
Onsekizincisi: Katılımcılar İran İslam Cumhuriyeti’ne ve önderi İmam Hamanei’ye (Allah uzun ömür versin), bu Mübarek konferansı düzenleyen ve ev sahipliği yapan Uluslararası İslami Mezhepleri Yakınlaştırma Kurulu’na teşekkür ediyor; bu tür toplantıların yapılmasında çok büyük hayırlar gördüklerini ilan ediyorlar.
Yorum Yaz
